你心中有没有一个风筝?| 慢读会NO.13

摘要: 选真书慢慢读

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愿你踏上坦途大道,本来无坦途何处有大道?


慢读会 第1期第13天


读友:剪刀石头布

时间:2017年9月13日

书名:《追风筝的人》

为你,千千万万遍!这句话一直在脑海里回荡。

风筝象征着很多,友情,亲情,正直,忠诚,善良!也象征着阿米尔人格中不可缺少的一部分,只有追到了,他才能让自己心安,才会变为健全的人,成为自我期待的阿米尔!

哈桑一直忠于自己的主人,“我宁愿吃泥巴,也不愿骗你”,即使是在被恶童欺负之后,依然默默地独自承受这一切。第一次用弹弓守护阿米尔,换来了第二次的不幸,接着换来的却是阿米尔的背叛,最后哈桑依然承认自己偷东西。搬出了阿米尔家

阿米尔自私,懦弱,不敢承担责任。为了博得父亲的关注与爱,无数次让哈桑成为自己的炮灰!

面对自己的懦弱,选择逃避,还设计把哈桑赶出家门。可是却一直抹不去心中的自责,因此也过着不安的一生。就像书中说的,许多年过去了,人们说陈年就是会被埋葬,然而我终于这是错的,因为往事会慢慢爬上来。他想要救赎自己

时隔十二年之后再次回去想要挽回曾经的错误,可是发现哈桑已经已经去世,还发现一个惊人秘密!他因此想要解救哈桑的儿子,为他追回风筝,追回曾经的懦弱!

念及那些如风往事,冷暖自知。也许谁的生命里都有一只想要挽回的“风筝”,谁没有令自己痛悔的事,谁能保证自己的心灵永在阳光的照耀下?但重回那个被时光深埋的地点,重新面对心灵的考问,不是每个人都有那份勇气,即使,“那儿有再次成为好人的路”

喜欢书中最后的这段话,也许每个人生命中都有这样一个风筝,让我们一直耿耿于怀,一直刺痛着心灵!我们是否有勇气去挽回这个风筝!



读友:外院小神秘

时间:2017年9月13日

书名:《The Lady of Camellias》   Chapter10

玛格丽特此刻正靠在沙发上,脸色苍白,呼吸都很困难。

阿尔芒走到她面前,心疼地看着她,她努力微笑着,不想让别人担心。

阿尔芒拉着她的手,泪水忍不住流了下来,告诉玛格丽特自己是多么在乎她,希望玛格丽特不要再这样糟蹋自己的身体,好好保重。

玛格丽特认为只有这样自己才能够坚持活下来,没有人会真心对待妓女,她们也没有真正的好朋友,即使躺在床上,也不会有人同情。

阿尔芒保证以后一定不会离开她,会一直照顾她,直到她身体康复为止。阿尔芒感觉到玛格丽特正在用这种放纵的生活掩盖痛苦。用这种纸醉金迷的生活去逃避现实。这样他更加同情玛格丽特,阿尔芒终于鼓起勇气将自己内心压抑了许久的感情表达了出来。他告诉玛格丽特,自从两年前初次见面,自己就喜欢上了他。

两年的时间,非但没有磨灭她在他脑海里的印象反而使她在心里的位置越来越重要,现在玛格丽特已成为他生命中不能缺少的人。

玛格丽特告诉他,每个月她需要花费7000法郎,这是任何一个普通的年轻人所无法负担的,所以劝告阿尔芒不要再抱任何希望。

阿尔芒已经被玛格丽特迷住了,他现在已经失魂落魄。他坚持着自己对玛格丽特的爱,即使有老公爵和其他伯爵存在,他也毫不在乎。

玛格丽特表示如果他们只是纯粹的男女关系,而且阿尔芒不去干涉她的任何事情,她可以考虑接受。阿尔芒的衣服上被插上了一朵茶花,玛格丽特说当茶花变颜色的时候,就是他们下次见面的时间。


读友:大友

时间:2017年9月13日

书名:《教育传播与技术研究手册 第四版 上册》任友群等译 华东师范大学出版社

教育技术学小抄013

Jasper使用了具体的操作化原则,涉及了以视频为基础的格式、对现实问题的叙述、生成性格式、嵌入数据设计、问题复杂性、相关探究的配对,以及学科课程之间的关联,被视为对特定类型交互教学材料的描述,而非理论推导和实证验证的规范性原则。

在检验和制定建构主义学习各种原则中面临的困难,暴露了在理论精度和模型收敛方面的缺陷。

JonssenReeves提出设计原则,使设计掌握在学习者自己的手里,也就是那些运用技术来做为认知工具,去分析世界获得信息、诠释和组织他们的个人知识,并将他们所知表征给他人(通过设计学习和以设计为基础的学习)。包括电子表格、数据库、编程语言、可视化工具、微观世界,以及其他一些能够用于学习支持的技术。这里的焦点并不在于做为理论的构建主义,而是学习者应对复杂设计的能力。

建构主义的观点是人类的活动被供给、人工制品和其他人所影响。

在广泛的社会文化活动中,人类的活动被视为社会的中介。社会构建主义将学习理论、认识理论、社会学、人类学和教育学理论整合在一起,从而增加了理论的复杂性。

在大友看来,学习这个复杂的主题,难以全部谈完,构建主义的思路是正确的,这样的学习设计和支持是用一切人类科学来支持和促进学习的效率和效果提升。让理论复杂并非建构主义专家们的本意,只因为学习这个主题宏大而复杂。

投稿邮箱:562639758@qq.com


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